Η ΘΑΛΑΣΣΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΔΥΣΣΕΑ ΣΤΟΝ ΟΜΗΡΟ
XIII-VIII αιώνα π.Χ.
Ξάφνου νεφέλη μαύρη κρέμασε στο κοίλο μας καράβι ο Δίας,
που βύθισε το πέλαγος στο σκότος.
Και δεν αρμένισε το πλοίο μας πολύ· πουνέντες ξέσπασε
μουγκρίζοντας και μανιασμένη λαίλαπα μεγάλη·
σύντριψε η θύελλα τα μπροστινά μας ξάρτια
Όμηρος, Οδύσσεια, M, 405-9
Ο Όμηρος μαζί με τον Ησίοδο αποτελούν την κύρια πηγή πληροφοριών για την ναυσιπλοΐα και την ναυπηγική της Εποχής του Χαλκού. Στην Ιλιάδα και την Οδύσσεια πολλές είναι οι αναφορές στην κατασκευή των πλοίων, στην προετοιμασία του φορτίου και στην διάταξη των κωπηλατών στο κατάστρωμα. Πολύ συχνές είναι επίσης οι αναφορές στους ανέμους και στα ρεύματα που χρησιμεύουν στην ναυσιπλοΐα, στην ικανότητα των πηδαλιούχων που οδηγούν τα πλοία, αλλά και στα έθιμα και τις θυσίες που φέρνουν την εύνοια των θεών στα ταξίδια – χωρίς να υπολογίζουμε τις περιγραφές των επιβιβάσεων (μόνο δύο στην Ιλιάδα, αλλά δεκαπέντε στην Οδύσσεια: από μία για τους μνηστήρες, τον Νέστορα και τον Μενέλαο, δύο για τον Τηλέμαχο και περίπου δέκα για τον Οδυσσέα). Οι ομηρικές αναφορές, σε συνδυασμό με την σύγχρονη αρχαιολογική γνώση, μας επιτρέπουν να καταλήξουμε στην τυπολογία του πλοίου του Οδυσσέα και γενικότερα των πλοίων που χρησιμοποιούνταν κατά την Μυκηναϊκή Εποχή.
Ο AΣΚOΣ TΩN ΑNΕMΩN
Πάντα πίστευα ότι τα καλύτερα αποτελέσματα επιτυγχάνονται από τη συνεργασία διαφορετικών επιστημών και γνώσεων. Έτσι, συγκέντρωσα τις απόψεις διαφόρων μελετητών στο L'Otre dei Venti: λογοτέχνες και επιστήμονες, ποιητές και φιλόσοφοι, λυρικοί και φιλόλογοι, ιστορικοί και αρχαιολόγοι, αλλά και καλλιτέχνες και αθλητές, οι οποίοι με την εμπειρία τους εμπλουτίζουν το μουσείο με πολυμεσικές και διεΠάντα πίστευα ότι τα καλύτερα αποτελέσματα επιτυγχάνονται από τη συνεργασία διαφορετικών επιστημών και γνώσεων. Έτσι, συγκέντρωσα τις απόψεις διαφόρων μελετητών στο L'Otre dei Venti: λογοτέχνες και επιστήμονες, ποιητές και φιλόσοφοι, λυρικοί και φιλόλογοι, ιστορικοί και αρχαιολόγοι, αλλά και καλλιτέχνες και αθλητές, οι οποίοι με την εμπειρία τους εμπλουτίζουν το μουσείο με πολυμεσικές και διεπιστημονικές συνεισφορές. Στον ασκό που δώρισε ο Αίολος στον Οδυσσέα ήταν κλεισμένοι οι άνεμοι που δεν ευνοούσαν την πλεύση του. Αυτός ο ασκός λειτουργεί αντίστροφα. Είναι γεμάτος ευνοϊκούς ανέμους, ζωτικούς πνεύματα που θα μας βοηθήσουν, μεταξύ άλλων, να κατανοήσουμε τη σχέση μεταξύ του Οδυσσέα και του πολιτισμού των λαών της Μεσογείου. Είναι ένα πολύτιμο ασκί για μένα, γιατί πιστεύω ότι αυτές οι φωνές αποτελούν μέρος της πολιτιστικής μας κληρονομιάς και πρέπει να τις φροντίζουμε, γι' αυτό θα προσέξω να μην λύσει κανείς τον κόμπο του ασκίου (όπως έκαναν οι σύντροφοι του Οδυσσέα) πριν φτάσουμε στο λιμάνι της Ιθάκης. Μόνο τότε οι άνεμοι/οι φωνές αυτών των «πολύτιμων» σύγχρονων αφηγητών θα φυσήξουν όλοι μαζί, ευνοώντας την καλή πλοήγηση του πλοίου του μουσείου.πιστημονικές συνεισφορές. Στον ασκό που δώρισε ο Αίολος στον Οδυσσέα ήταν κλεισμένοι οι άνεμοι που δεν ευνοούσαν την πλεύση του. Αυτός ο ασκός λειτουργεί αντίστροφα. Είναι γεμάτος ευνοϊκούς ανέμους, ζωτικούς πνεύματα που θα μας βοηθήσουν, μεταξύ άλλων, να κατανοήσουμε τη σχέση μεταξύ του Οδυσσέα και του πολιτισμού των λαών της Μεσογείου. Είναι ένα πολύτιμο ασκί για μένα, γιατί πιστεύω ότι αυτές οι φωνές αποτελούν μέρος της πολιτιστικής μας κληρονομιάς και πρέπει να τις φροντίζουμε, γι' αυτό θα προσέξω να μην λύσει κανείς τον κόμπο του ασκίου (όπως έκαναν οι σύντροφοι του Οδυσσέα) πριν φτάσουμε στο λιμάνι της Ιθάκης. Μόνο τότε οι άνεμοι/οι φωνές αυτών των «πολύτιμων» σύγχρονων αφηγητών θα φυσήξουν όλοι μαζί, ευνοώντας την καλή πλοήγηση του πλοίου του μουσείου.